La isla bonita

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CUBA, LA DOLCE AGONIA
Le due anime

La prima è quella di Fidel Castro, del socialismo reale della guerra fredda, dei pessimi rapporti con Washington. Del braccio di ferro tra gli isolani e i cubano-americani di Miami e del pugno di ferro del Governo con i dissidenti.
Dell’economia pianificata, del partito-Stato ispirato ai regimi di stampo sovietico, del Lìder Màximo che dal 1959 regna da vero despota, anche adesso attraverso il fratello.
La seconda è quella, reale e inspiegabile, dei cellulari e degli elettrodomestici posseduti da un alto numero di giovani e di famiglie; dei locali alla moda; del prestigioso festival del cinema latino-americano e di una classe media molto meno anti castrista di quanto si creda in Europa e negli Stati Uniti.

La prima Anima, mi viene sbattuta in faccia già all’aeroporto, con le odiose perquisizioni militari in divisa verde-oliva che mi trattengono un tramezzino e un sacchetto di pistacchi. E’ la conferma che “La revoluciòn no muere“, come ricordano le decine di murales della propaganda e del partito-Stato, dipinti già sulla strada che collega l’aeroporto alla Città. E’ la Cuba che sopravvive a se Stessa, nell’interminabile partita a poker che Washington e La Habana giocano da cinquantaquattro anni, dove c’è qualcuno che muore sempre: i Riformatori Veri! E qualcuno che, alternativamente, si spartisce il bottino della vittoria: Castro e i Repubblicani Usa, due nemici che hanno bisogno l’uno dell’altro; vi è un denominatore comune che ne lega le mosse. Lo sanno bene i Miguel che ascoltano la musica sul Malecon, il lungo mare dell’Avana, tenendo d’occhio i risciò con cui si guadagnano da vivere portando a spasso i turisti. Le riforme di Fidel e dei seguaci di Obama hanno, come primo obiettivo, la messa a punto di norme che, paradossalmente, preservano lo “Status quo“.
Quello di “Viva el Socialismo“, altro murales inneggiante all’Immobilità! C’è un rigore teutonico nell’ossatura ufficiale del regime, incardinato nel Partito Comunista di Cuba, l’unico consentito, che nei due testi costituzionali, redatti sotto la tutela di Castro, si auto definisce “Avanguardia Organizzata Marxista-Leninista della Classe Operaia”. Così come sul sistema di organizzazione statale e di governo denominato “Potere Popolare”, attraverso il quale si concretizza il dominio del Partito sul tessuto sociale, con il corollario di alcune organizzazioni giovanili che soppiantano una società civile. Proprio l’opposto della “visione della vita” dei popoli tropicali, geneticamente poco affine alle burocrazie ed alle pianificazioni economiche.

L’Altra Cuba, quella “sotto traccia“, per usare una bella definizione di Aldo Garzia, intellettuale attento alla politica e allo sviluppo sociale dell’isola, è un laboratorio di straordinario interesse, dove cultura e letteratura, pur non godendo pienamente del diritto di cittadinanza nella società, sono apprezzate al livello internazionale e offrono un contributo, rilevante, alla cultura latino-americana. La Cuba “sotto traccia” è quella ben descritta da Luis Manuel Garcìa, scrittore cubano dotato di straordinario senso dell’umorismo: “Noi cubani possiamo pensare ciò che vogliamo, dire quel che possiamo dire e fare tutto il contrario“. Mi riferisco alla Cuba dei “Paladares“, ristorantini a conduzione familiare che sfuggono al controllo statale; quella dei cinema e dei teatri; dei musicisti e degli artisti; delle ragazze facili e dei “gigolò“; di professionisti, ingegneri e medici con venti dollari al mese di stipendio; quella dei studenti che sparano a zero sul regime, ma poi scendono in piazza a sostegno dell’indipendenza di Cuba dagli Stati Uniti. Nessuno dimentica che, nella stagione Caraibica, è lungo l’elenco dei Paesi devastati dalla corruzione e, soprattutto, da indici di qualità della vita a livelli africani.
“Dopo avermi servito pollo e patatine” in un paladar di Calle 19, una giovane cameriera-artista si esibisce al piano e a fine serata declama le sue poesie.
Poi, con la leggerezza di chi crede che la storia politica del proprio paese vada accettata come un destino, mi elenca i generi di prima necessità che mancano a suo figlio. Ma, inopinatamente, si congeda ricordando che il suo bimbo “è più fortunato della maggior parte degli altri bambini caraibici“.

Mi guarda, mi scruta e con un sorriso, mi porge una carezza.
Profuma di cannella; profuma di tristezza: Trasuda sensualità!
La osservo come “Il motivo” della crescita di questa arte, che si chiama “Orgogliosa Libertà di pensiero“, che meglio rappresenta l’evoluzione di questa società, dei successi e delle delusioni, le aspirazioni e le sue frustrazioni.
Ancora viva in questi occhi e nelle lunghe passeggiate, mentre tenta di spiegarmi il comunismo (socialismo) cubano.
Ancora viva, malgrado tutto e malgrado la sua morte dentro le sue stesse parole, che rimarranno solitarie tra la spiaggia e il sogno/incubo occidentale!

Giunsi con l’animo dei Corsari, con la chimera di un tesoro. Spinto da sentimenti diversi di reducismo, di autenticità, di velleitarismo, di avventura per scoprire e riscoprire chissà che cosa.

E per magia ho trovato la Cuba del sorriso degli “Stenti“, dell’ “amore“, della “rabbia” e dell’ “accidia” e dei “sogni”!

 Cordialità

(PS: solo per questo articolo abbandoneremo il nostro, proverbiale,  “voi”)

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